项氏宗谱记载项羽后人
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2012年12月5日，有自称项羽后人的项永亮、项锡山等人向中国项羽研究会展示了《汝南项氏宗谱》(1948年)版所列几十世系表，表明项羽不仅有后，并且代代相传。
说来也巧，接待这几个“项羽后人”的正好是中科大教授、全国项羽研究会副会长宁业高。宁业高曾在《项羽文化》2011年第三期发表过一篇题为《项羽虞姬配偶关系考辨》的文章，其依据明代文人甄伟所写的《西汉通俗演义》、明戏曲作家沈采所写的戏曲《千金记》作为证据，论证虞姬不是项羽的姬或妾，而是正妻。
以演义、戏曲当作史料来研究，其过程就如同以《西游记》为依据得出历史上的唐三藏陈玄奘真的收了孙悟空、猪八戒三个徒弟的结论一样可笑。则对这几个“项羽后人”出示的《汝南项氏宗谱》自然是深信不疑了。
抚摸着《汝南项氏宗谱》，宁业高兴奋地说：“我们研究会进行过几次全国性研讨，都没专家提过项羽子嗣的事，因为无论是史书《项羽本纪》还是戏剧等文学作品，都表明项羽虞美人无后。这次项氏后人项永亮、项锡山等人向我们展示的宗谱关于项羽裔孙的记载，这可是爆炸新闻，会引起学术界震动！”
可真甭说，《汝南项氏宗谱》所列十一世以下世系表赫然有项羽大名。
其实，向甯业高出示的《汝南项氏宗谱》的项永亮也是很有来头的人物。项永亮，池州东至人，安徽项氏宗亲联谊会秘书长，他对甯业高补充说明，即谱文里关于项羽生平简介与《项羽本纪》完全一致。所称“夫人虞氏”辞与班固《汉书》也相同，即跟甯教授所撰写《项羽虞姬配偶关系考辨》的考论结果“项羽虞姬是结发正配夫妻”完全吻合。所以，世系表应该是可信的。
与项永亮同来的项锡山是安徽项氏宗亲联谊会会长，也振振有词地说：“项羽有后，南宋著名理学家、儒学大师朱熹亦有同论。朱熹以经筵讲官提举浙东时，应好友项平甫之邀为撰《项氏重修宗谱》序，序中详细传述自周初而降项氏世系源流。序文说『西楚之项悉皆籍之后昆』，显然是说项羽死时有子，嗣有子孙。”
宁业高对二项的说法表示赞同，称“谱牒的记载为研究项羽拓展了空间”，但为慎重起见，至于谱文关于项羽、虞姬子孙的记载，最好还是要有其他谱牒与文献佐证。
宁业高说的其他谱牒，中国国内其实还有很多。比如说，安徽歙县王村镇小溪村（原叫桂溪）就收藏有《桂溪项氏宗谱》共10套。《桂溪项氏宗谱》上的记载与项永亮、项锡山等人展示了《汝南项氏宗谱》的记载并不相同。
《桂溪项氏宗谱》记，项羽并非只有一个儿子，而是两个，他们在项羽兵败后隐居苏州，繁衍了两三代，隐姓埋名，出走避难。起先在山东郯城发展，族人到浙江睦州做官，开始在浙江落户；后来先后分散到云南、重庆等地，第43世绍公又隐居桂溪。
《桂溪项氏宗谱》对项氏起源交待得非常详细：项氏起源2360多年前，本姓姬。后因国立功，封于项地，建项国，后人遂以项为姓。早期的项氏族人大部分都在宿迁地区，但是自项羽失败后，族人就分散到全国各地。项氏的发展一共经历了4个阶段，分别为辽西郡17世、浙江睦州26世、安徽桂溪20世、沭阳项荡58世﹐共81世(阜宁82世)，分为九门十八派，均是项羽的后人。
《桂溪项氏宗谱》还开出了一个令人震惊的数字：项羽后人分布在全国23个省市，现大约有150多万。
